بهجت عبد الواحد صالح

31

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* فَأْتُوا : الفاء : مقترنة بجملة الشرط الطلبية الجوابية . أئتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « أئتوا » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ : جار ومجرور متعلق بأئتوا . والجار والمجرور « مِنْ مِثْلِهِ » متعلق بصفة محذوفة من « سورة » والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ : الواو : حرف عطف . ادعوا : معطوفة على « أئتوا » وتعرب إعرابها . شهداءكم : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور . * مِنْ دُونِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة للشهداء . اللّه : اسم مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة . * إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : ان كنتم : تعرب إعراب « إِنْ كُنْتُمْ » في مستهل الآية . صادقين : خبر « كان » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والميم علامة الجمع في الفعل « كُنْتُمْ » والنون في « صادِقِينَ » عوض عن تنوين المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير : ان كنتم صادقين فأتوا بسورة من مثله . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 24 ] فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ( 24 ) * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا : الفاء : استئنافية . إن : أداة شرط جازمة لم : أداة نفي وجزم وقلب تفعلوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة « لَمْ تَفْعَلُوا » في محل جزم لأنها فعل الشرط بمعنى ان تجاوزتم الفعل .